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喝湯。都說飯前喝湯營養健康,其實不僅湯本身營養豐富,而且喝湯可以讓妳在正餐的時候避免“狼吞虎咽”,因為湯喝下肚後,人吃飯的速度就會本能的減緩,因此就可以減少高能量食物的攝入總量嘍。減肥食物:綠茶
減肥中控制自己的食欲是非常的重要的,但是很多人正是沒有很強大的毅力,從而都是堅持了幾天或者幾周之後,就放棄了,最後只能落的是空空的肥胖的身材,這種半途而廢的女性朋友真的是讓大家非常的惋惜。再好的方法也離不開實踐的證明,更離不開堅持二字,如果妳真的下定決心,請堅持壹段時間,相信不會讓妳失望,相信妳的身材絕對會變得更棒。給你分享我的減肥日記吧,效果還是蠻不錯的,希望可以幫到你。如果還有疑問可以繼續追問哦。祝你早日減肥成功。加油!參考網站 http://www.lisa12.com

文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161109231908AARpMTq


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沒感覺的快樂>>就是空性!

如六祖說的!能覺這世間一切都是假的
這念心就是真如!

如人飲水.
冷暖自知!

也就是修到,感覺自心非常良好!
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一、活動主旨
從實際的禪修練習中,體驗淨化身心的方法和力量;透過理解禪修對大腦神經的影響,增進對禪修的興趣及自我覺察力。

二、本活動特色:

  1. 禪修理論與實務並進,由大乘禪師指導體驗傳統禪法淨化身心的歷程。
  2. 傳統禪法與大腦神經科學對話,由大乘禪師闡釋多年研究禪修心理與大腦神經關聯的精華。

三、講師簡介:大乘禪師
佛文化禪觀研發社、佛文化國際禪林 創辦人、禪修指導老師
在緬甸帕奧禪師座下,完成《清淨道論》止觀禪法次第之修學,通達百種禪觀。以30年實修經驗、佛教諸經論之正見以及十多年大腦身心科學之學習與研究,於各地指導禪修及教授經論。

四、活動時間:106年1月14日(下午14:30)-21日(中午14:00)
五、活動地點:埔里正醒禪苑(南投縣埔里鎮福興里大坑巷10號)

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A首先任何的自殺方式,皆是不足取!(千萬勿嘗試!以免終身遺憾!)業者曾處理過許多因自殺而亡,大多死狀很痛苦!(尤其燒炭死者,越久發現身體烏黑難辨!)若是自殺未成,反而送醫易腦部損害,更使自己產生不良後遺症!(後悔莫及!)生命是無價的!不論是植物人或重症患者(如漸凍人),只要能呼吸(即使是靠呼吸器維生),身體機能器官未衰竭,皆是有生存的機會。(*旁人或家屬皆無權剝奪其生命,除非親人生前立有遺囑,交代疾病重症內容,詳述包含器官捐助等)。不論在自宅或他人住處,是有可能傷及屋瓦,何況【兇宅】是會「折價」影響到周圍房屋! 【受害者】會找自殺者的親人「求償」哦!?自殺真的不能解決問題,勇敢求救才是理性態度。
─提醒您◎扶助管道:
婦幼保護專線─113,
警察局報案專線─110,
安心專線─0800-788-995(24小時)(0800-請幫幫-救救我),
自殺防治諮詢生命線協談專線─1995,
呼籲,自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,千萬不要讓家人傷心、難過,痛苦甚至於會影響一輩子!殯葬服務業

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版主 吉祥台北內覺禪林活動通告
圖片參考:http://www.arahant.org/images/taiwan/20130802_small.jpg
中道僧團雨安居 十日禪暨短期出家 活動詳情及報名 時間: 第一期: 2013年8月2日 ~ 2013年8月11日
第二期: 2013年8月15日 ~ 2013年8月24日 地點:台北市北投區登山路139-3號 內容: 在生死當中,把握機緣學習「佛陀原說」
禪觀正覺,體驗出家修行,正向菩提
圖片參考:
http://www.arahant.org/images/taiwan/20130725_small.jpg
大專 、社青精進七日禪 活動詳情及報名 時間:2013年7月25日 ~ 2013年8月1日 地點:台北市北投區登山路139-3號 內容: 用「智慧」灌溉生命,依「正念」活在當前
循「正道」度越困苦,能「慈悲」光耀人間
佛陀與你一起「開顯智慧,光耀人生」
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呼吸!!大家天天都在做這件事
但很少人會去發現呼吸做對了,對我們還有什麼幫助及好處
如果我們呼吸時,可以運用小太陽呼吸法(也就是腹式呼吸)
這樣的方式其實可以讓我們吸進更多、更充足的氧氣,
因為我們都知道身體需要的含氧量要很高,但我們總是沒有辦法
吸進足夠的氧氣讓身體可以運作。

我都是利用上班的空檔,例如:排隊、等車,任何有空時我都會
練習小太陽呼吸法,任何地方只要我想到了,就會用這個呼吸。
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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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修持禪定之法門,即是:(1)數,(2)隨,(3)止,(4)觀,(5)還,(6)淨。其修持方法,在本文第二章「次第相生六妙門」中,有相當詳細的說明:

(1)數:行者調和氣息,不澀不滑,安詳徐數,從一至十,攝心在數,不令馳散,是名修數。

(2)隨:捨前數法,一心依隨息之出入,攝心緣息,知息入出,心住息緣,無分散意,是名修隨。

(3)止:息諸緣慮,不念數隨,凝寂其心,是名修止。

(4)觀:於定心中,以惠(慧)分別,觀於微細出入息相,如空中風,皮肉筋骨,三十六物,如芭蕉不實,心識無常,剎那不住,無有我人,身受心法,皆無自性,不得人法,定何所依?是名修觀。
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禪定所見之異象是真相還是假相?==============================是自性起妄念假相 如來說禪 本意是覺自性起禪 本無境界 不覺自性起禪 顛倒貪求境界 都成五十陰魔玩弄的對象 楞嚴經 五十陰魔 都是 禪中妄想 以為其本 給您參考 色陰魔~觀其所由 堅固妄想 以為其本受陰魔~觀其所由 虛明妄想 以為其本想陰魔~觀其所由 融通妄想 以為其本行陰魔~觀其所由 幽隱妄想 以為其本識陰魔~觀其所由 罔象虛無 顛倒妄想 以為其本

文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00910


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版主發文問說這2支股 可有潛力
代表版主有點功力 是如何看有潛力 也不說明
現在知識家被廣告淹沒 荒煙漫草 快失去功能
上知識家可互相討論 增加看盤技巧
不要怕別人比自己行 賺錢 我要是這麼想怕別人懂
就不會詳說是怎麼看得 回答問題就是要思考問題
幫別人也進步自己

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精神分裂症與學佛坐禪的問題

其實跟坐禪沒有關係,跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。    佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。    是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。    是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。    既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。    既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。    六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。    無眼界。乃至無意識界。    眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。

2012-06-15 19:36:34 補充:
精神分裂症
你的思維因"想"太多而有罣礙,
真空之中本無"我"相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受"想"行識矣。
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禪修時先從身念處開始練習專注力,以身體的一舉一動為所緣,念住所緣,有覺有觀,如實的觀察覺知當下的過程,如實覺知五蘊的變化,不加油添醋,不管生起多少妄想妄念,只將注意力放在所緣上,保持一段時間後自然能輕安,而達到禪的狀態。
一開始學習禪修,就練習從生活(動態)中觀察自己,自然的漸漸就可培養出生活中覺知觀察的能力,一舉手,一頭足都練習覺觀,將來很可能在任何言行舉止上,自己都會有覺觀能力,自然的就........"佛法在世間,不離世間覺"了。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151201151601AA12aL4


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